Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Ինչու՞ են հին մարդիկ միայնակ գոյատևել:.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:02.000
Լուսադեմին քեզ վռնդում են ավտոկայանատեղից։

00:02.000 --> 00:09.000
Ոչ ոք չի գոռում, ոչ ոք նիզակը մեջքից չի խփում, նրանք ուղղակի երես են թեքում մեկը մյուսի հետևից, կարծես արդեն մեռած լինես։

00:09.000 --> 00:10.000
Տեխնիկապես դուք դեռ շնչում եք:

00:11.000 --> 00:15.000
Փաստորեն, այս վայրկյանից դուք ունեք մեկ շաբաթ, գուցե մեկ ամիս:

00:15.000 --> 00:24.000
Ոչ այն պատճառով, որ գիշատիչներ են պտտվում, ոչ այն պատճառով, որ ուտելու բան չկա, որովհետև դու մենակ ես մնացել, և միայնակ մարդը բնությանը ծանոթ կերպարով մարդ չէ:

00:25.000 --> 00:29.000
Սա մի արարած է, որը պոկված է այն համակարգից, որի տակ այն կառուցվել է մեկ միլիոն տարի:

00:30.000 --> 00:36.000
Ձեր մարմինն արդեն հասկանում է դա ձեր գլխից առաջ, ձեր զարկերակն արագանում է, ձեր լսողությունը դառնում է ավելի սուր՝ գրեթե ցավալի աստիճանի։

00:36.000 --> 00:40.000
Լսում էս 30 մետր հեռավորության վրա գտնվող ճյուղի ճաքը, որը մեկ ժամ առաջ ընդհանրապես չէիր նկատի։

00:40.000 --> 00:43.000
Ձեր ափերը քրտնում են, թեև շուրջը զով է:

00:43.000 --> 00:45.000
Քաջություն չէ, որ արթնանում է քո մեջ։

00:45.000 --> 00:51.000
Սա մի օրգանիզմի խուճապն է, որը մնացել է առանց տասնյակ զույգ աչքերի, որոնք նախկինում դիտում էին խավարը ձեզ համար:

00:52.000 --> 01:00.000
Կոտրվածքի դեպքում դու այլևս չունես ոչ մի ազատ ձեռք, ոչ մի մարդ, ով քեզ արթնացնի ճիչով մի վայրկյան առաջ գազանի թփերից թռչելուց առաջ։

01:00.000 --> 01:01.000
Դու մենակ ես։

01:01.000 --> 01:05.000
Եվ հենց սա է, և ոչ ցուրտը, ոչ սովը, որ առաջինը քեզ կսպանեն։

01:05.000 --> 01:06.000
Հնչում է չափազանցված.

01:07.000 --> 01:12.000
Այս տեսարանը ունի կոնկրետ հնագիտական ​​հասցե, կոնկրետ կմախքներ, կոնկրետ մահացության թվեր:

01:13.000 --> 01:14.000
Եվ հետո միայն նրանք են:

01:15.000 --> 01:30.000
Քեզ այնքան շատ ֆիլմերում ու դասագրքերում ցույց են տվել նիզակով մենակ որոնողին, որ պատկերը դարձել է գրեթե կենսաբանական փաստ՝ անտառից դուրս է գալիս կոպիտ մարդ, դիակը ուսին, մենակ կրակ է վառում և աստղերի տակ՝ իրենից գոհ, քնում:

01:30.000 --> 01:33.000
Գեղեցիկ նկար, և գրեթե ամբողջովին սխալ:

01:34.000 --> 01:50.000
Միջին և վերին պալեոլիթյան վայրերն ուսումնասիրող պալեոանտրոպոլոգները գտնում են ոչ թե առանձին ճամբարների, այլ խիտ կլաստերների, իրար մոտ կրակ փոսերի, միանգամից մի քանի ընտանիքի դիակների մորթման, տարբեր ոճի գործիքների կողք կողքի, կարծես տարբեր ձեռքերով պատրաստված լինեն մեկ տեղում։

01:50.000 --> 02:01.000
Սա ձեզ համար սա է նշանակում. նույնիսկ ամենասովորական կայանատեղին միայնակ մարդու տուն չէ, այլ մեկուկես տասնյակ կամ ավելի մարդկանց մի հանգույց, ովքեր ուտում, քնում և աշխատում էին միմյանց ականջի սահմաններում:

02:02.000 --> 02:12.000
Խոշոր որսը, մամոնտը, բիզոնը, եղնիկը ֆիզիկապես անհնար է, որ մեկ մարդ վերցնի և կտրի մինչև միսը չսկսի փչանալ շոգից կամ գողանալ աղբահանների կողմից:

02:12.000 --> 02:26.000
Կենդանուն թակարդի մեջ գցելը, գիշատիչի ուշադրությունը պահելը, հարյուրավոր կիլոգրամ կշռող դիակ տանելը, այնուհետև կտրատել, չորացնել և բաժանել միսը, քանի դեռ այն չի փտել.

02:26.000 --> 02:30.000
Նույնիսկ այնպիսի աննշան բան, ինչպիսին է կրակը ամբողջ գիշեր վառելը, փոփոխություն է պահանջում:

02:30.000 --> 02:36.000
Մարդը, ով միայնակ քնում է կրակի մոտ, վտանգում է արթնանալ կամ ցրտից կամ ընդհանրապես չարթնանալ:

02:36.000 --> 02:38.000
Կա նաև մի քիչ ակնհայտ փաստարկ.

02:39.000 --> 02:49.000
Միևնույն վայրի քարե գործիքները հաճախ այնքան են տարբերվում մշակման ոճով, որ հնագետները վստահորեն ասում են, որ դրանք պատրաստվել են տարբեր աստիճանի հմտությամբ տարբեր արհեստավորների կողմից։

02:49.000 --> 03:00.000
Այսինքն՝ խմբում ինչ-որ մեկը մասնագիտացել է խորհուրդներ պատրաստելու մեջ, մեկը՝ կաշի հագնվելու, մեկը՝ հյուսելը, և նրանցից յուրաքանչյուրի արդյունքը դարձել է ընդհանուր ռեսուրս ամբողջ խմբի համար:

03:00.000 --> 03:07.000
Անհատը պետք է սովորի այս բոլոր հմտությունները միանգամից՝ տարիներ ծախսելով այն բանի վրա, թե ինչ կբաշխվի մարդկանց միջև մեկ սերնդի խմբի մեջ:

03:08.000 --> 03:12.000
Իրականում միայնակ որսորդն ավելի արագ է մահանում, քան կարող է դառնալ լեգենդ:

03:12.000 --> 03:24.000
Եվ այստեղ ձեզ ասվածի և իրականում տեղի ունեցածի տարբերությունը հանգում է մի հարցի, որը հազվադեպ է բարձրաձայն հնչեցնում՝ քանի՞ մարդ է պետք մարդուն չմեռնելու համար:

03:24.000 --> 03:28.000
Մարդաբանները պատասխան ունեն, և դա շատ ավելի կոնկրետ է, քան ֆիլմերի ցեղը։

03:29.000 --> 03:40.000
Մարդաբան Ռոբին Դանբարը 1990-ականներին փոխկապակցեց պրիմատների նեոկորտեքսի չափերը նրանց սոցիալական խմբերի չափերի հետ և հայտնագործեց մի թիվ, որն այդ ժամանակվանից հետապնդում էր միայնության մասին ցանկացած քննարկում:

03:40.000 --> 03:43.000
Մարդու համար այս թիվը մոտ 150 է։

03:43.000 --> 03:44.000
Պատահական թիվ չէ։

03:45.000 --> 03:55.000
Տասնյակ ժամանակակից որսորդահավաքական հասարակությունների տվյալների վերանայման արդյունքում ստացվել է 148 մարդու միջին չափս՝ 53-ից 250 միջակայքով:

03:55.000 --> 04:01.000
Միաժամանակ, ինքը՝ Դոնբասը, առանձին-առանձին նշել է, որ նման չափի խմբի միասնական պահելը թանկ արժե։

04:01.000 --> 04:10.000
Նա գնահատում է, որ խմբի ընդհանուր ժամանակի մինչև 42տոկոս-ը կծախսվի սոցիալական կապերի պահպանման վրա, ինչը պրիմատների շրջանում կոչվում է խնամվածություն:

04:10.000 --> 04:22.000
Ձեզ համար սա նշանակում է, որ ձեր գանգը բառացիորեն նախատեսված է ընկերության որոշակի չափի համար և միայնակ դուրս է գալիս այս ճարտարապետության սահմաններից, ինչպես պրոցեսորը, որին առաջադրանք է տրված առանց մուտքային տվյալների:

04:22.000 --> 04:24.000
Բայց 150-ը վերին սահմանն է:

04:25.000 --> 04:30.000
Ավելի շատ նման է հարակից կայքերի ցանցին, քան խմբի, որի հետ դուք իրականում ամեն օր սնունդ եք ստանում:

04:30.000 --> 04:31.000
Աշխատանքային միավորն ավելի փոքր է:

04:32.000 --> 04:44.000
Տարբեր լանդշաֆտներում բազմաթիվ որսորդական խմբերի համեմատության վրա հիմնված գնահատականները ցույց են տալիս, որ մարզում 25-30 հոգանոց որսորդական խումբ է պահվում, որից միայն 7-8-ն են ակտիվ որսորդներ:

04:45.000 --> 04:51.000
Այս ցուցանիշը բացարձակապես ճշգրիտ չէ, բայց այն բավական հաճախ է կրկնվում, որպեսզի համարվի աշխատանքային օրինակ և ոչ թե պատահականություն:

04:52.000 --> 05:00.000
Ըստ երևույթին, սա այն չափն է, որն ապահովում է առավելագույն արտադրություն մեկ անձի համար՝ առանց չափազանց շատ էներգիա պահանջելու խմբի ներսում կապեր պահպանելու համար:

05:00.000 --> 05:08.000
Ժողովրդագրական որոշ մոդելներ էլ ավելի հեռուն են գնում և համարում են անհարմարություն և մի քանի դար հեռավորության վրա գտնվող բնակչության բառացի գոյատևումը:

05:09.000 --> 05:22.000
Մեկուկես հարյուրից պակաս բնակչությամբ, պտղաբերության և մահացության պատահական տատանումները, սովորական համաճարակը, անհաջող սեզոնը, նկատելի հավանականությամբ բնության մեջ մահվան դեպքերի շարքը վերականգնել է ժառանգների ամբողջ շարքը:

05:22.000 --> 05:28.000
Այս շեմից ցածր բնակչությունը ոչ այնքան ապրում է, որքան վիճակագրական շանսերի եզրին:

05:28.000 --> 05:32.000
Առանձին մարդ ընդհանրապես չի հայտնվում այս մաթեմատիկայի մեջ։

05:32.000 --> 05:39.000
Մի որսորդ չի կարող միաժամանակ քնել, վերահսկել հորիզոնը, սնունդ ստանալ, վերքը բուժել և պաշտպանվել գիշատիչից:

05:39.000 --> 05:44.000
Օրը ճկուն չէ, իսկ թվարկված առաջադրանքները միաժամանակ տարբեր ուշադրություն են պահանջում։

05:45.000 --> 05:47.000
Խումբը լուծում է այս խնդիրը բաշխման միջոցով:

05:47.000 --> 05:50.000
Մինչ ոմանք քնած են, մյուսները դիտում են, իսկ մյուսները վերանորոգում են սարքավորումները:

05:51.000 --> 05:55.000
Միայնակին ստիպում են փակել աչքերը՝ իմանալով, որ այս պահին իրեն ոչ ոք չի ծածկում։

05:55.000 --> 06:06.000
Իսկ ցանկացած վերք, որը խմբում կնշանակեր հսկողության տակ մի քանի օր հանգստանալ, անհատի համար նշանակում է դանդաղ մահ վարակից կամ սովից, քանի որ վիրավորը որսալու բան չունի և նրան կերակրող չկա։

06:07.000 --> 06:11.000
Այս մաթեմատիկայի առանձին հատվածը վերաբերում է ամենևին էլ ոչ թե մեծերին, այլ նորածիններին։

06:11.000 --> 06:23.000
Մարդկանց երեխաները տարիներ շարունակ անօգնական են ծնվում, քան գրեթե ցանկացած այլ պրիմատների, և մայրը ֆիզիկապես չունի ձեռքեր՝ միաժամանակ կերակրելու, սնունդ հայթայթելու և երեխային վտանգից զերծ պահելու համար:

06:24.000 --> 06:27.000
Մարդաբաններն այս կոոպերատիվ բուծում են անվանում:

06:27.000 --> 06:36.000
Իրականում դայակների, տատիկների ու հարազատների մի ամբողջ համակարգ, առանց որի մարդկային փոքրիկը պարզապես չի ապրում այն ​​տարիքը, երբ կարող է հոգ տանել իր մասին։

06:36.000 --> 06:43.000
Միայնակ մարդն այս առումով ոչ միայն ինքն է խոցելի, այլև նա կտրում է ժառանգների շարքը, քանի դեռ չի հասցրել սկսել:

06:44.000 --> 06:50.000
Այնուամենայնիվ, կա մարդկանց մի տեսակի պատմություն, որն ավելի լավ է ապացուցում այս օրինաչափությունը, քան ցանկացած հաշվարկ:

06:50.000 --> 06:57.000
Հետեւաբար, խոսքը ոչ թե տեսական մոդելի, այլ կոնկրետ կմախքի մասին է, որը քարանձավում ընկած էր 45 հազար տարի։

06:58.000 --> 07:10.000
1957 թվականին, այժմյան Իրաքյան Քրդստանի Շանիդար քարանձավում, հնագետ Ռալֆ Սալեցկին գետնից բարձրացրել է նեանդերթալացու կմախքը, որը հետագայում կոչվելու է Շանիդար 1:

07:11.000 --> 07:14.000
Մահվան տարիքը մոտավորապես 35-45 տարեկան է:

07:15.000 --> 07:17.000
Նեանդերթալացու համար սա ծայրահեղ ծերություն է:

07:17.000 --> 07:21.000
Տեսակի ներկայացուցիչների մեծ մասը պարզապես չի ապրել մինչև այդ տարիքը։

07:22.000 --> 07:31.000
Այնուհետև սկսվում է վնասվածքների ցանկը, որից դժվար է խուսափել այն մտքից, որ սա ոչ թե մեկ ողբերգության զոհ է, այլ մի մարդ, ով իր կյանքի կեսը հաշմանդամ է ապրել։

07:32.000 --> 07:41.000
Երիտասարդության տարիներին ստացված ծանր հարված ակնախորշին, հնարավոր է մի աչքի կուրություն և ուղեղի այն հատվածի վնաս, որը պատասխանատու է մարմնի աջ կողմի շարժման համար։

07:41.000 --> 07:44.000
Աջ ձեռքը կտրված կամ ատրոֆացված է արմունկի վերևում:

07:44.000 --> 07:50.000
Աջ ոտքի վրա նկատվել են հին կոտրվածքի և կաղության նշաններ, ինչի պատճառով քայլվածքը նկատելիորեն ծուռ է եղել։

07:50.000 --> 07:54.000
Հոդերի դեգեներատիվ հիվանդություն, որը սահմանափակում է մեջքի շարժունակությունը:

07:54.000 --> 08:03.000
Եվ ինչպես արդեն 2017 թվականին պարզվեց ականջի ոսկորների կրկնակի անալիզը, լսողության ծանր կորուստը, հավանաբար, պայմանավորված էր լսողական ջրանցքում ոսկրային աճով։

08:04.000 --> 08:19.000
Նման պատկեր, ի դեպ, հայտնի է նաև հայտնի նեանդերթալցուն՝ այսպես կոչված ծերունուն Ֆրանսիայի La-Chapelle aux Senne-ից, ով նույնպես ցույց է տվել բազմաթիվ ապաքինված վնասվածքներ և արթրիտի հետքեր այն տարիքում, որը համարվում էր ծայրահեղ իր տեսակի համար:

08:19.000 --> 08:22.000
Սա մեկուսացված միջադեպ չէ, այլ կրկնվող օրինաչափություն:

08:23.000 --> 08:36.000
Ձեզ համար սա նշանակում է. մարդ, ով չի կարողացել ճիշտ տեսնել, լսել մոտեցող գիշատիչին, վազել կամ ամբողջությամբ աշխատել մի ձեռքով, իր վնասվածքներից հետո ապրել է դեռ երկար տարիներ մի աշխարհում, որտեղ քարանձավային առյուծներն ու հիգիենան շրջում էին շուրջը:

08:37.000 --> 08:46.000
Հետազոտողները, ովքեր ուսումնասիրել են նրա աճյունը, ուղղակիորեն գրում են. առանց սննդի և պաշտպանության ամենօրյա օգնության, նա ֆիզիկապես չէր կարող հասնել այն տարիքին, երբ մահացավ:

08:46.000 --> 08:52.000
Ինչ-որ մեկը նրան ուտելիք է բերել, ինչ-որ մեկը ծածկել է որսի ժամանակ կամ թողել է ճամբարում ապահով տեղում։

08:53.000 --> 09:01.000
Ինչ-որ մեկը վնասվածքից տասնամյակներ անց դեռ հարկ էր համարում նրան կերակրել, թեև ինքն էլ երկար ժամանակ չէր կարողանում մի կտոր միս բերել ճամբար։

09:01.000 --> 09:13.000
Գիտնականները, ովքեր ուսումնասիրել են գործը, ավելացնում են ևս մեկ մանրամասն. նմանատիպ վնասվածքներով հայտնաբերված նեանդերթալցիները հաճախ հանդիպում են այն վայրերում, որոնք ցույց են տալիս ոչ թե պատահական մահ, այլ միտումնավոր թաղում:

09:13.000 --> 09:21.000
Ողջերի նկատմամբ հոգատարության ու մեռելների հանդեպ ծեսի աղի համադրությունը բավական է խոսելու ոչ թե մեկանգամյա խղճահարության, այլ ներկառուցված սոցիալական նորմի մասին։

09:21.000 --> 09:30.000
Ճիշտ այնպես, ինչպես ժամանակակից ընտանիքում, անկասկած է, որ հիվանդ ազգականին տանից չեն վռնդում, նույնիսկ եթե դա անհարմարություն է ստեղծում ուրիշների համար:

09:30.000 --> 09:38.000
Սա ոչնչացնում է այն հարմար վարկածը, որ թույլերի մասին հոգալը քաղաքակրթության գյուտ է, որը եկել է գյուղատնտեսության և քաղաքների հետ միասին:

09:38.000 --> 09:45.000
Այստեղ այն հայտնաբերվել է առաջին հատիկից հազարավոր տարիներ առաջ, մի տեսակ, որը երկար ժամանակ ներկայացվել է որպես անպարկեշտ և դաժան:

09:45.000 --> 09:55.000
Զավեշտն այն է, որ հենց այն տեսակը, որը խնամում էր վիրավորներին, անհետացավ, և նա, ում փոխօգնության պատմությունը շատ ավելի քիչ հայտնի է լայն հասարակությանը, ողջ մնաց:

09:56.000 --> 10:03.000
Ենթադրենք, դուք ունեք այն ամենը, ինչ չունեին նախապատմական մարդկանց մեծ մասը՝ լիարժեք սարքավորումներ, տարիների փորձ, առողջ մարմին:

10:03.000 --> 10:13.000
Ահա թե ինչ տեսք ուներ մի տղամարդ, ով հայտնաբերվել էր 1991 թվականին Իտալիայի և Ավստրիայի սահմանին գտնվող Սիմիլաուն սառցադաշտում, ում հետագայում անվանեցին Էզի։

10:13.000 --> 10:37.000
Տղամարդը մոտ 45 տարեկան էր, իր պղնձի դարաշրջանի չափանիշներով գրեթե ծեր մարդ, բայց փորձառու և լավ հագեցված՝ պղնձե կացին, կայծքար դաշույն, մարգագետին, նետերի կապար, մի քանի տեսակի կաշվից ու մորթիից պատրաստված կաշվե հագուստ, աջ ձեռքի բուժիչ վերք, բթամատի և ցուցամատի խորը կտրվածք՝ վերջին օրերի մահից առաջ:

10:37.000 --> 10:45.000
Նա գիտեր, թե ինչպես գոյատևել լեռներում, գիտեր տեղանքը և, դատելով դաջվածքների քանակից և իր սարքավորումների որակից, վերջին մարդը չէր իր համայնքում:

10:45.000 --> 10:59.000
Եվ այնուամենայնիվ, նրա մահից 33 ժամ առաջ նրա երթուղին, որը գիտնականների կողմից վերականգնվել է մարսողության տարբեր մակարդակներում աղիներում խրված ծաղկափոշուց, ցույց է տալիս կտրուկ վայրէջք դեպի տաք սաղարթավոր անտառ՝ մոտ 1200 մետր բարձրության վրա:

10:59.000 --> 11:03.000
Եվ նույն կտրուկ վերադարձը 3000-ի համար, կարծես ինչ-որ մեկից փախչում էր։

11:03.000 --> 11:11.000
Վերջին կերակուրը քարայծի և եղնիկի միս է՝ գրված հացահատիկով, որն ուտում են ավարտից մեկ-երկու ժամ առաջ՝ դատելով ստամոքսի պարունակության վիճակից։

11:12.000 --> 11:17.000
Եվ հետո նետը մեջքին՝ ծակելով ուսի շեղբը և, ըստ երևույթին, մեծ արյունատար անոթ:

11:17.000 --> 11:22.000
Այստեղ արժե անկեղծ լինել, հետազոտողները դեռևս վիճում են նույնիսկ այս մահվան մանրամասների մասին:

11:23.000 --> 11:32.000
Որոշ թիմեր պնդում են, որ արյան կորուստը շատ փոքր է եղել ակնթարթորեն սպանելու համար, և Օտցին կարող էր ողջ գիտակցությամբ վիրավորվելուց հետո ապրել ևս մի քանի ժամ:

11:32.000 --> 11:37.000
Մյուսները գլխին հարվածի ապացույցներ են գտնում և նետի հետ միասին դա համարում են մահվան պատճառ։

11:38.000 --> 11:40.000
Սա գիտության բաց հարց է, ոչ թե սցենարիստի հորինվածք։

11:41.000 --> 11:45.000
Եվ այստեղ ավելի ազնիվ է դա ցույց տալ որպես ենթադրություն, այլ ոչ որպես հաստատված փաստ։

11:45.000 --> 11:48.000
Բայց մի բանում բոլոր վարկածները համընկնում են.

11:48.000 --> 12:01.000
Նրա կողքին չկար մեկը, ով կարող էր դադարեցնել արյունահոսությունը, մամուռ վիրակապ դնել, իսկ հնագետները նրա սարքավորումը գտնում են ակնհայտ բուժիչ հատկություններով մամուռներով կամ շղթաներով կամ գոնե տանում այնտեղ, որտեղ մարդիկ կան։

12:01.000 --> 12:10.000
Եթե ​​դուք նույնքան վիրավոր եք, ձեր ցեղակիցների ընկերակցությամբ, դուք հնարավորություն ունեք, որ ինչ-որ մեկը դադարեցնի արյունահոսությունը, քաշի ձեզ ձեր մեջքին և բերի ավտոկայանատեղի:

12:10.000 --> 12:12.000
Էցան ոչ ոք չուներ։

12:12.000 --> 12:22.000
Նա մահացել է քարերի մեջ, և նրա մարմինը գտել են միայն 5300 տարի անց, քանի որ մոտակայքում ոչ մի մարդ չկար, ով կարող էր միջամտել այս վճռական ժամերին։

12:22.000 --> 12:28.000
Այստեղ ամենաանհարմարն այն է, որ մահվան պատճառ է դարձել ոչ թե բնությունը կամ քաղցը, այլ մեկ այլ մարդ։

12:28.000 --> 12:38.000
Այսինքն՝ նույնիսկ ամենափորձառու, լավ սարքավորված մենակին պաշտպանված չէ այն սպառնալիքից, որի դեմ միակ իրական վահանը միշտ եղել է կողքին կանգնելու պատրաստ խումբը։

12:38.000 --> 12:48.000
Հատկանշական է նաև, որ հնագետները ինչ-որ պահի ETsa-ի գործին բերեցին իրական սպանության քննիչի, ով աշխատում էր սովորական ժամանակակից հանցագործությունների վրա:

12:48.000 --> 12:57.000
Այս մահվան կառուցվածքն այնքան էր հիշեցնում տիպիկ հարձակում՝ զոհ առանց հանցակիցների, առանց վկաների, հարվածից հետո օգնության ոչ մի շանսի։

12:57.000 --> 13:05.000
5300 տարի անց հարձակվողը մնում է անհայտ, և հետաքննությունը, ըստ էության, կանգ է առել նույն պատճառով, որ Էդզին ողջ չի մնացել:

13:06.000 --> 13:09.000
Մոտակայքում չկար մեկը, ով կարող էր պատմել կատարվածը։

13:09.000 --> 13:16.000
Այստեղ արժե վերադառնալ դեպքի վայր սկզբից, քանի որ խմբից վտարվելը երբեք փոխաբերություն չի եղել:

13:16.000 --> 13:26.000
Սա ազգագրագետներին հայտնի ամենախիստ պատիժներից մեկն էր, և այն կիրառվում էր միմյանցից անկախ տարբեր մայրցամաքների բոլորովին տարբեր ժողովուրդների կողմից:

13:26.000 --> 13:32.000
Ֆիջիացիների մոտ աստրաիզմը համարվում էր ամենախիստ պատիժներից մեկը, իսկ Անիական Կիչվայի մոտ նույնպես:

13:32.000 --> 13:38.000
Հարավամերիկյան մատակասի շրջանում համայնքից վտարումը դասվել է ամենախիստ պատիժների շարքին։

13:38.000 --> 13:50.000
Չերոկիների, յակուտների, Կալահարի անապատի G-Slash-Wui որսորդների շրջանում, Հյուսիսային Ամերիկայի հարավ-արևմուտքում գտնվող Պոպագաների շրջանում վտարումը մնում էր խմբակային կյանքի հիմնարար կանոնները խախտելու հիմնական միջոցը:

13:50.000 --> 13:53.000
Ընդ որում, պատճառը կարող էր լինել ոչ միայն ծանր իրավախախտումը։

13:53.000 --> 14:01.000
Մի շարք մշակույթներում ժամանակավոր մեկուսացման են ենթարկվել անգամ մարդիկ, որոնց վիճակը խումբը ընկալում էր որպես ֆիզիկապես վտանգավոր ուրիշների համար:

14:01.000 --> 14:07.000
Օրինակ, դաշտանային կանայք համարվում էին ժամանակավոր վտանգ և այս ժամանակահատվածում առանձնանում էին համայնքից:

14:07.000 --> 14:18.000
Աստրակիզմի հետազոտող Սիպրինգ Ուիլյամսը, ով երկար տարիներ ուսումնասիրել է այս երևույթը, նշում է, որ դարեր շարունակ աքսորը մարդկանց կողմից ընկալվում էր որպես պատիժ միայն մի փոքր ավելի մեղմ, քան մահապատժը կամ խոշտանգումը:

14:18.000 --> 14:22.000
Տրամաբանությունը չափազանց պարզ էր և ամենևին էլ խորհրդանշական։

14:22.000 --> 14:30.000
Առանց խմբի, դուք չունեք երկրորդ զույգ աչք գիշերը, չունեք ձեռքեր, որոնք կասեցնեն արյունահոսությունը, ոչ մի հարևանի իմացություն, թե որտեղ է ջուրը երաշտի ժամանակ:

14:30.000 --> 14:33.000
Պաշտպանություն չկա օտարների ավազակախմբից կամ գազանից:

14:33.000 --> 14:36.000
Մարդուն վտարել՝ նշանակում էր չնվաստացնել նրան։

14:36.000 --> 14:41.000
Սա նշանակում էր նրան սպանել սխալ ձեռքերով՝ ցրտի, սովի, գիշատիչների ձեռքերով:

14:41.000 --> 14:44.000
Ուղղակի հետ կանգնել և ոչինչ չանել:

14:44.000 --> 14:52.000
Փորձարարական հոգեբանությունը անսպասելիորեն հաստատում է, որ ձեր ուղեղը դեռ արձագանքում է այս գրանցամատյանում առկա բացառություններին:

14:52.000 --> 15:01.000
Լաբորատոր խաղերում, որտեղ մասնակիցը ընդգծված կերպով չի ընդգրկվում էկրանին գնդակով պարզ համատեղ խաղի մեջ, առաջադրանքն այնքան անվնաս է, որ դժվար է պատկերացնել ավելի տարօրինակ բան։

15:02.000 --> 15:06.000
Մարդիկ նկատում են մահվան մասին մտքերի այսպես կոչված հասանելիության աճ:

15:06.000 --> 15:13.000
Առարկաները արագ լրացնում են բառերի բեկորները, ինչպիսիք են moga-ն, ճշգրիտ մինչև գերեզմանը, և ոչ թե չեզոք տարբերակները:

15:13.000 --> 15:20.000
Ուղեղը բառացիորեն հավասարեցնում է սոցիալական բացառումը կյանքին սպառնացող վտանգի հետ, թեև տեխնիկապես ոչ ոք սենյակում զենք չի թափահարում:

15:20.000 --> 15:25.000
Հատկանշական է նաև, որ ոչ բոլոր աքսորներն են նույնքան ծանր ապրում։

15:25.000 --> 15:35.000
Ժամանակակից հետազոտությունները նշում են, որ մերժումը սեփական, հարազատների, ցեղակիցների և մերձավոր շրջապատի կողմից նկատելիորեն ավելի ցավոտ է ընկալվում, քան օտարների կողմից նույն մերժումը:

15:36.000 --> 15:37.000
Տրամաբանությունը պարզ է.

15:37.000 --> 15:46.000
Անծանոթը, այնուամենայնիվ, քո գոյատևման ցանցի մաս չէր, բայց քո իսկ հետ կոտրելը նշանակում է կորցնել հենց այն ձեռքերը, որոնց վրա հույսդ դնում էիր վտանգի պահին:

15:46.000 --> 16:00.000
Մնում է պարզել ամենատհաճ բանը. եթե ռեակցիան այդքան հնագույն և հզոր է, ի՞նչ է պատահում այն ​​մարդուն, ով նման բան է զգում ոչ թե 30 րոպե լաբորատորիայում, այլ տարիներ շարունակ, այլևս ոչ թե շղարշի մեջ, այլ պանելային տան կողքի դռան հետևում:

16:00.000 --> 16:13.000
Հոգեբան Ջոն Կաչիոպան, ով տասնամյակներ է անցկացրել՝ ուսումնասիրելով միայնությունը որպես կենսաբանական և ոչ միայն զգացմունքային վիճակ, ցույց է տվել, որ օրգանիզմը, որն իրեն առանց խմբի է ընկալում, անցնում է խրոնիկ անհանգստության ռեժիմի:

16:13.000 --> 16:18.000
Սթրեսի հորմոնների մակարդակը բարձրանում է, քունը վատանում է, անոթների վրա մեծանում է բորբոքային բեռը։

16:18.000 --> 16:26.000
Այս ամենը գործում է ճիշտ այնպես, ինչպես պետք է աշխատեր սավանայի մեջտեղում գտնվող միայնակ մարդու համար, որը պատրաստ է ցանկացած վայրկյան հարձակվել:

16:26.000 --> 16:38.000
Խնդիրն այն է, որ ժամանակակից մարդն այս ռեժիմում կարող է լինել ոչ թե մեկ օր անտառում, այլ տարիներ շարունակ իր գրասեղանի մոտ, և մարմինը չի տարբերում իրական գիշատչի տարբերությունը հաղորդագրությանն արձագանքելու բացակայությունից:

16:38.000 --> 16:56.000
2010 թվականին հոգեբան Ջուլիանա Հոլդ-Լանստատը և նրա գործընկերները հավաքել են 148 երկարաժամկետ հետազոտությունների տվյալներ՝ ընդհանուր ավելի քան 300 հազար մասնակիցների հետ և համեմատել սոցիալական մեկուսացման ազդեցությունը վաղ մահվան ռիսկի վրա այլ հայտնի ռիսկային գործոնների ազդեցության հետ:

16:56.000 --> 16:59.000
Արդյունքն անսպասելի էր նույնիսկ հենց իրենք՝ հեղինակների համար։

16:59.000 --> 17:11.000
Սոցիալական կապերի բացակայության ազդեցությունը մահացության վրա համեմատելի է օրական մոտ 15 սիգարետ ծխելու հետ և գերազանցում է գիրության կամ նստակյաց ապրելակերպի ռիսկը:

17:11.000 --> 17:18.000
Հեղինակները շեշտում են, որ սա էֆեկտների չափերի համեմատություն է, այլ ոչ թե բառացի կլինիկական հավասարություն։

17:18.000 --> 17:30.000
Սակայն այս հարաբերությունների ուղղությունն ու մեծությունը այն ժամանակից ի վեր կրկին ու կրկին հաստատվել են նոր նմուշներում, ներառյալ 70 ուսումնասիրությունների և ավելի քան 3 միլիոն մասնակիցների հետագա վերլուծությունները:

17:30.000 --> 17:33.000
Կարևոր դետալ, որը հաճախ բաց է թողնվում։

17:33.000 --> 17:39.000
Կարեւորը ոչ միայն շրջապատի մարդկանց քանակն է, այլեւ նրանց հետ կապի սուբյեկտիվ զգացումը։

17:39.000 --> 17:55.000
Դուք կարող եք ամբողջ օրը ֆիզիկապես լինել գործընկերների ամբոխի մեջ և դեռ գրանցել խրոնիկական մենակության նույն կենսաբանական նշանները, ինչ անձը միայնակ ապրում է հեռավոր գյուղում, քանի որ ուղեղը արձագանքում է ոչ թե սենյակում գտնվող մարդկանց թվին, այլ այն զգացողությանը, որ դժվարության դեպքում մոտակայքում մարդ չկա:

17:55.000 --> 17:59.000
Այս մտահոգության գործնական կողմն էլ կա, ոչ միայն մահացության ցուցանիշները:

17:59.000 --> 18:06.000
Քրոնիկ միայնակ մարդը ավելի վատ է քնում, ավելի հաճախ է արթնանում գիշերվա կեսին և ավելի հեշտ է նյարդայնանում ուրիշների կողմից:

18:06.000 --> 18:11.000
Ճիշտ նույն սխեման, որը ժամանակին սավանայում միայնակին ստիպում էր վեր թռչել ամեն խշշոցի ժամանակ:

18:11.000 --> 18:14.000
Միակ տարբերությունն այն է, որ խշխշոց կարող է ընդհանրապես չլինել։

18:14.000 --> 18:26.000
Մոտակայքում որևէ մեկին չունենալու փաստը բավական է, որ ուղեղը մարմինը պահի աղետի մշտական, ցածր մակարդակի պատրաստակամության մեջ, որը գրեթե երբեք չի գալիս, բայց ևս չի թողնում:

18:27.000 --> 18:37.000
Ձեզ համար սա նշանակում է, որ այն մեխանիզմը, որը հորինել է բնությունը մեկ կոնկրետ նպատակով՝ կանխել միայնակին գիշատչի ատամների տակ մեռնելը, այսօր անգործության է մատնված, բայց ոչ պակաս կործանարար:

18:37.000 --> 18:39.000
Այլևս գիշատիչներ չկան։

18:39.000 --> 18:41.000
Անհանգստությունը մնում է.

18:41.000 --> 18:50.000
Մարմինը դեռևս արձագանքում է երկարատև մենակությանը որպես գոյատևման ուղղակի սպառնալիք, քանի որ միլիոն տարի առաջ սա հենց այն էր:

18:50.000 --> 18:53.000
Մենք վերադառնում ենք այնտեղ, որտեղից սկսել ենք։

18:53.000 --> 18:55.000
Դուք կանգնած եք հանգած կրակի մոտ։

18:55.000 --> 18:56.000
Հետևում կայանատեղի.

18:57.000 --> 18:59.000
Հաջորդ քայլը ձեր սեփական քայլերն են:

19:00.000 --> 19:02.000
Մարմինը դեռ մտածում է, որ քեզ սպանելու են։

19:03.000 --> 19:09.000
Դա ճիշտ է ոչ թե այն պատճառով, որ մոտակայքում թափառող կենդանի է, այլ որովհետև միլիոն տարի այն սովորեցրել է ձեզ մեկ պարզ կանոն.

19:09.000 --> 19:11.000
Մեկը նշանակում է խոցելի։

19:11.000 --> 19:13.000
Միշտ, առանց բացառության։

19:13.000 --> 19:29.000
Մենք կառուցել ենք քաղաքներ, հակաբիոտիկներ, արբանյակային կապեր, սակայն ամեն երեկո միլիոնավոր մարդիկ փակում են իրենց բնակարանների դռները և մենակ մնում նույն հնագույն տագնապի ազդանշանով, որը ստացել է քարանձավից վտարված մարդը 40 հազար տարի առաջ։

19:30.000 --> 19:38.000
40 հազար տարի առաջ այս ազդանշանին միայն մեկ պատասխան կար՝ վերադառնալ կրակին, մարդկանց, բոլորին, ովքեր համաձայնում էին տեղափոխվել և իրենց կողքին տեղ թողնել։

19:38.000 --> 19:44.000
Այսօր դուք ունեք բազմապատիկ ավելի շատ պատասխանների տարբերակներ և շատ անգամ ավելի շատ եղանակներ՝ ձևացնելու, թե ընդհանրապես ազդանշան չկա:

19:44.000 --> 19:54.000
Միակ հարցն այն է, թե ինչ ենք մենք հիմա անում այս ազդանշանի հետ. լսո՞ւմ ենք այն, թե՞ սովորել ենք խեղդել այն այնքան լավ, որ դադարել ենք նկատել, թե ինչպես է այն դանդաղ սպանում մեզ: