Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Ինչպե՞ս էին հին մարդիկ լվանում հագուստները:.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:03.000
Պատկերացրեք վաղ առավոտ օրեր շարունակ անձրևից հետո:

00:03.000 --> 00:10.000
Կրակի ծուխը տարածվում է գետնից ցածր, քանի որ օդը թանձրացել է խոնավությունից, և նույնիսկ փայտն է դժկամությամբ այրվում։

00:10.000 --> 00:18.000
Տղամարդը վերադառնում է որսի, իր մորթու հագուստը պատված է չորացած ցեխով, ճարպով և արյան մուգ բծերով՝ իր սպանությունից հետո:

00:18.000 --> 00:23.000
Երեխաները նստած են կրակի կողքին, և նրանք կրում են նույն կաշին, որը հագել էին երեկ։

00:23.000 --> 00:30.000
Այն այնքան է չորացել ու կարծրացել, որ գրեթե չի ծալվում, և յուրաքանչյուր շարժում արձագանքվում է կոշտ կաշվի տհաճ ճռճռոցով։

00:30.000 --> 00:31.000
Առջևում գետ կա։

00:31.000 --> 00:36.000
Ոչ օճառ, ոչ փոշի, ոչ տաք ջուր ծորակից, ոչ մի մեքենա, որն ամեն ինչ ինքն իրեն կանի:

00:36.000 --> 00:48.000
Եվ այնուամենայնիվ, այս մարդիկ առավոտյան պետք է նորից կարգի բերեն իրենց հագուստները, քանի որ կեղտոտ, թունդ կաշին քսում է մաշկը, ջերմություն չի տալիս ցուրտ գիշերներին և ամեն հանկարծակի շարժումից ավելի արագ է պատռվում։

00:48.000 --> 00:53.000
Ի՞նչ կանեիք, եթե միայն ջուր, քարեր, բույսեր և ձեր սեփական ձեռքերն ունենայիք:

00:53.000 --> 00:54.000
Եվ ոչ ավելին։

00:54.000 --> 00:57.000
Արժե մի վայրկյան ավելի երկար մնալ այս տեսարանում։

00:57.000 --> 01:00.000
Կրակը շշնջում է տանիքից անձրևի կաթիլներից:

01:00.000 --> 01:06.000
Նրանից թաց հողի, ծխի և ինչ-որ ծանր, կենդանական, թաց մաշկի հոտ է գալիս:

01:06.000 --> 01:09.000
Հագուստը պարզապես իրեր չեն, որոնք կարելի է դեն նետել և փոխարինել:

01:09.000 --> 01:17.000
Այն պատրաստելու համար պահանջվում էր ժամեր և երբեմն օրեր, ուստի այն պետք է հոգ տանել և նորից ու նորից կարգի բերել:

01:17.000 --> 01:29.000
Եվ հենց այս պարզ գործնական անհրաժեշտությունն էր, և ոչ թե մաքրության վերացական ցանկությունը, որ հազարավոր տարիներ առաջ ստիպեց մարդկանց իմպրովիզացված միջոցներով կեղտի դեմ պայքարելու միջոց փնտրել:

01:29.000 --> 01:38.000
Մինչ ավելի հեռուն գնալը, արժե անմիջապես կատարել ազնիվ հերքում, առանց որի այս ամբողջ պատմությունը հեշտությամբ վերածվում է գեղեցիկ, բայց ոչ ճշգրիտ առասպելների մի շարքի:

01:38.000 --> 01:46.000
Անցյալի ոչ բոլոր մարդիկ էին նույն կերպ հագուստ կրում, և ոչ բոլոր հին հասարակություններն ունեին նույնիսկ այն, ինչ մենք այսօր կանվանեինք տեքստիլ:

01:47.000 --> 02:04.000
Ամենավաղ դարաշրջանների համար հագուստի խնամքի հնագիտական ​​ապացույցները չափազանց սակավ են. մաշկը, մորթիները և բույսերի մանրաթելերը գրեթե երբեք չեն գոյատևում տասնյակ հազարավոր տարիներ, ուստի քարե դարի մասին մեր ենթադրածի մեծ մասը մնում է ողջամիտ վերակառուցում, այլ ոչ թե հաստատուն փաստ:

02:05.000 --> 02:14.000
Ողջ պատմության ընթացքում մենք անկեղծորեն կառանձնացնենք այն, ինչ հաստատվում է գտածոներով և գրավոր աղբյուրներով, գիտնականների կողմից միայն հավանական ենթադրություններից։

02:14.000 --> 02:16.000
Այս նախազգուշացումով մենք կարող ենք առաջ շարժվել:

02:17.000 --> 02:36.000
Հագուստի մաքրման ամենավաղ մեթոդները գրեթե անկասկած շատ պարզ էին և հատուկ նյութեր չէին պահանջում. թափահարեք մաշկը, որպեսզի փոշին թափվի, չորացած կեղտը քերեք քարի կամ ոսկորի սուր ծայրով, հագուստը դիպչեք ծառի բնին կամ հարթ քարին՝ փոշին մեխանիկական հարվածով հեռացնելու համար:

02:36.000 --> 02:42.000
Լվացեք սառը ջրով և նորից ու նորից շփեք գործվածքը ձեր ձեռքերով, մինչև կեղտը սկսի առանձնանալ:

02:43.000 --> 02:44.000
Այստեղ ոչ մի գաղտնիք չկա։

02:44.000 --> 02:54.000
Մեխանիկական գործողությունն ինքնին արդեն հեռացնում է աղտոտման զգալի մասը, և դրա համար մարդուն ոչինչ պետք չէր, բացի գետից, քարից և սեփական ձեռքերից։

02:54.000 --> 03:00.000
Բայց ահա մի առեղծված, որին վաղ թե ուշ հանդիպել են բոլոր նրանք, ովքեր փորձել են յուղոտ մաշկը լվանալ սառը ջրով։

03:00.000 --> 03:05.000
Ինչո՞ւ է ջուրն ընդհանուր առմամբ կարողանում մաքրել հագուստը, բայց յուղի դեպքում այն ​​շատ ավելի վատ է անում:

03:05.000 --> 03:08.000
Պատկերացրեք սովորական կեղտի մի կաթիլ գործվածքի վրա:

03:08.000 --> 03:12.000
Ջուրը հեշտությամբ վերցնում է իր մասնիկները և տանում դրանք հոսանքով:

03:12.000 --> 03:15.000
Հիմա պատկերացրեք մի կաթիլ ճարպ նույն գործվածքի վրա:

03:15.000 --> 03:25.000
Թվում է, թե ճարպը կպչում է մանրաթելերին և բացարձակապես չի ցանկանում հեռանալ ջրի հետ, քանի որ ջուրն ու ճարպը, հնարավորինս պարզ ասած, պարզապես չեն խառնվում միմյանց:

03:25.000 --> 03:32.000
Այս պարզ ֆիզիկական փաստի պատճառով էր, որ մարդկությանը ի վերջո անհրաժեշտ էր մի բան, որը կարող էր օգնել ջրին բարեկամանալ ճարպի հետ:

03:32.000 --> 03:38.000
Եվ հետո պատմության մեջ հանկարծակի բռնկվում է սովորական կրակ, այն նույն կրակը, որով մարդիկ տաքանում էին ամեն երեկո:

03:38.000 --> 03:42.000
Ամեն անգամ վառելափայտը այրվելուց հետո մոխիր էր մնում։

03:42.000 --> 03:51.000
Եվ գուցե մի օր ինչ-որ մեկը նկատեց, որ մոխրի միջով անցած ջուրը տարօրինակ կերպով խայթեց մաշկը և մատների վրա թողեց սայթաքուն, գրեթե օճառի զգացողություն:

03:51.000 --> 03:59.000
Փայտի մոխիրը պարունակում է ալկալային նյութեր, իսկ ալկալային լուծույթները կարող են շատ ավելի լավ ոչնչացնել և լուծարել ճարպերը, քան սովորական ջուրը:

03:59.000 --> 04:07.000
Այստեղ կարևոր է անմիջապես ազնիվ վերապահում անել՝ մոխիրը ժամանակակից իմաստով լվացքի փոշի չէ, և դրա արդյունավետությունը չի կարելի չափազանցնել։

04:07.000 --> 04:18.000
Բայց նույնիսկ մոխիրից և ջրից ստացված թույլ ալկալային լուծույթը կարող է զգալիորեն հեշտացնել մաշկից կամ գործվածքից յուղոտ բծերի հեռացումը, և սա արդեն առաջին քայլն էր սովորական ջրից դուրս:

04:18.000 --> 04:38.000
Պատկերացրեք մի պարզ տեսարան, որը հեշտ է նկարել. երեկվա կրակից բուռ մոխիրը լցնում են կավե անոթի մեջ, լցնում ջրով, թողնում, որ որոշ ժամանակ նստի և հետո զտվում խիտ խոտի կամ կտորի միջով: Ստացված պղտոր հեղուկը նույն հնագույն ալկալային լուծույթն է, որի մեջ այնուհետև թաթախում են աղտոտված հագուստը:

04:38.000 --> 04:42.000
Սա քիմիայի լաբորատորիա կամ անգիտակից գիտական ​​հաշվարկ չէ։

04:42.000 --> 04:51.000
Սա ինտուիտիվ դիտարկում է, որը գտնվել է պատահաբար և այնուհետև կրկնվել հազարավոր անգամներ աշխարհի տարբեր ծայրերում՝ սերնդից մյուսը:

04:51.000 --> 05:05.000
Հիմա եկեք ժամանակի մեջ մի փոքր առաջ գնանք՝ նեոլիթյան բնակավայր, որտեղ մարդիկ այլևս ոչ միայն որս են անում, այլ նաև անասուններ են պահում, հող մշակում և ձեռքի պարզ ջուլհակների վրա կտավատի բուրդից իսկական գործվածք են արտադրում:

05:05.000 --> 05:10.000
Այստեղ հագուստներն ավելի ու ավելի շատ են, և դրանց արտադրությունն ավելի ու ավելի շատ աշխատուժ է պահանջում։

05:10.000 --> 05:16.000
Եվ դա է պատճառը, որ գործվածքների խնամքի հարցը թափառող որսորդների համար ավելի սուր է, քան երբևէ։

05:16.000 --> 05:22.000
Խրճիթների կողքին արդեն կարելի է տեսնել թաց կտորի վրա երկար տարիների շփումից հղկված հարթ քարեր։

05:22.000 --> 05:29.000
Լուռ հնագիտական ​​ապացույցներ, որ այստեղ լվացվելը մեկանգամյա բան չէր, այլ մշտական, կրկնվող խնդիր:

05:29.000 --> 05:32.000
Բայց կրակն ու մոխիրը միակ ճանապարհը չէ, որով գնացել են մարդիկ։

05:33.000 --> 05:37.000
Բույսերն ապացուցել են, որ ևս մեկ անսպասելի դաշնակից են կեղտի դեմ պայքարում:

05:37.000 --> 05:42.000
Բնության մեջ կան սապանիներ կոչվող նյութեր պարունակող բույսեր։

05:42.000 --> 05:44.000
Սա կարելի է շատ պարզ բացատրել։

05:44.000 --> 05:55.000
Սապանինները բնական միացություններ են, որոնք ջրի հետ շփման և շփման ժամանակ ձևավորում են փրփուր, որը շատ նման է օճառին և օգնում է առանձնացնել կեղտը գործվածքի կամ մաշկի մակերեսից:

05:55.000 --> 06:07.000
Օճառի սորտերը, ընկույզների որոշ տեսակներ, որոշ ծառերի կեղև, աշխարհի տարբեր մասերում մարդիկ օգտագործել են այդպիսի բույսեր շատ սերունդներ շատ ավելի վաղ, քան արդյունաբերական օճառի հայտնվելը մեզ ծանոթ տեսքով:

06:07.000 --> 06:09.000
Կրկին զգուշություն է պետք։

06:09.000 --> 06:16.000
Մենք ունենք բավականին հուսալի էթնոբուսաբանական և պատմական ապացույցներ տարբեր մշակույթներում օճառի բույսերի օգտագործման վերաբերյալ:

06:16.000 --> 06:24.000
Բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ մենք կարող ենք լիակատար վստահությամբ ասել, որ այսպես են ջնջել խորը քարի դարի մարդիկ։

06:24.000 --> 06:33.000
Գտածոների կողմից հաստատվածի և, հավանաբար, միջև տարբերությունը կարող է հիմնարար լինել այստեղ, և պատմության մասին լավ պատմությունը չպետք է ջնջի այս տարբերությունը:

06:33.000 --> 06:36.000
Այս պատմության հաջորդ քայլը շատ ավելի որոշակի է:

06:37.000 --> 06:51.000
Ինչ-որ պահի, տարբեր վայրերում և, հավանաբար, միմյանցից անկախ, մարդիկ նկատեցին, որ եթե դուք խառնում եք կենդանական ճարպը բավականաչափ ուժեղ ալկալիի հետ, դուք ստանում եք բոլորովին նոր նյութ՝ այն, ինչ մենք այսօր անվանում ենք օճառ:

06:51.000 --> 07:05.000
Առանց սա քիմիայի դասի վերածելու՝ էությունը կարելի է շատ պարզ բացատրել՝ երբ ճարպի մոլեկուլը փոխազդում է ալկալիի հետ, այն փոխում է իր կառուցվածքն այնպես, որ մի ծայրը սկսում է ձգվել դեպի ճարպն ու կեղտը, իսկ մյուսը՝ ջուրը։

07:05.000 --> 07:16.000
Ահա թե ինչու օճառը կարող է բառացիորեն քաղել ճարպը և ջրի հետ տանել այն, այլ ոչ թե պարզապես քսել այն գործվածքի վրայով, ինչպես հաճախ է պատահում կանոնավոր ողողման դեպքում:

07:16.000 --> 07:28.000
Սա պարզապես բախտավոր ընդմիջում չէր, այլ իսկական տեխնոլոգիական թռիչք՝ մի նյութի ծնունդ, որը բառացիորեն ստեղծված է բնության և մարդու կողմից, հատկապես ջուրն ու ճարպը միմյանց հետ հաշտեցնելու համար:

07:28.000 --> 07:40.000
Պատմությունը մեզ տանում է դեպի հին Միջագետք, որտեղ կան ամենավաղ գրավոր և հնագիտական ​​ապացույցներ օճառանման նյութերի արտադրության և ալկալային նյութերի օգտագործման վերաբերյալ:

07:40.000 --> 07:49.000
Մինչ օրս պահպանված կավե հաբերի վրա կան բաղադրատոմսեր, որոնք նկարագրում են ճարպերի և մոխրի խառնումը մաքրող կոմպոզիցիաներ ստանալու համար:

07:49.000 --> 07:52.000
Սա արդեն ենթադրություն չէ, այլ իրական գրավոր աղբյուր։

07:53.000 --> 07:58.000
Բայց այստեղ չափազանց կարևոր է հստակ տարբերակել այն բաները, որոնք հեշտ է շփոթել մակերեսային վերապատմման հետ։

07:58.000 --> 08:04.000
Այն ամենը, ինչ պատրաստված էր ճարպերից և թափոններից, հին ժամանակներում չէր օգտագործվում հատուկ հագուստը լվանալու համար։

08:05.000 --> 08:10.000
Այդ նյութերից մի քանիսն օգտագործվում էին բուրդը մշակելու համար նույնիսկ նախքան այն գործվածքի վերածվելը:

08:10.000 --> 08:15.000
Ոմանք՝ մարմնի և մազերի մաքրման համար, ոմանք՝ բուժական կամ ծիսական նպատակներով։

08:15.000 --> 08:23.000
Պատրաստի գործվածքների լվացումը սերտորեն փոխկապակցված էր հենց գործվածքների արտադրության հետ, և հաճախ պարզապես անհնար է մեկը մյուսից լիովին մեկուսացված համարել:

08:23.000 --> 08:44.000
Նմանատիպ պատկեր է ի հայտ գալիս Հին Եգիպտոսում, որտեղ մեզ են հասել պատկերներ և արձանագրություններ, որոնք ցույց են տալիս, որ սպիտակեղենի հագուստը լվանում էին առանձին աշխատողներ, ովքեր օգտագործում էին ալկալային աղերը և Նեղոսի ափերը՝ որպես բնական վայր՝ ողողելու հսկայական քանակությամբ սպիտակ սպիտակեղեն, որը եգիպտացիներն այդքան շատ էին գնահատում:

08:44.000 --> 08:55.000
Եվ կրկին հարկ է շեշտել. մենք խոսում ենք առանձին վաղ քաղաքակրթությունների առանձին պրակտիկայի մասին, որոնք արձանագրվել են աղբյուրներով, և ոչ թե այն ամենի մասին, ինչ տեղի է ունեցել հին աշխարհի բոլոր ժողովուրդների միջև:

08:56.000 --> 09:03.000
Այստեղ արժե առանձին-առանձին հակիրճ անդրադառնալ բուրդին, քանի որ այն իրեն բոլորովին այլ կերպ է պահում, քան բամբակյա շապիկը, որին մենք սովոր ենք այսօր։

09:04.000 --> 09:13.000
Ոչխարի բուրդը բնականորեն պատված է լանոլինով, որը բնական ճարպային նյութ է, որը պաշտպանում է կենդանու մանրաթելերը և դրանք որոշ չափով ջրազատող դարձնում։

09:13.000 --> 09:17.000
Հին վարպետների համար սա իսկական երկընտրանք էր ստեղծում.

09:17.000 --> 09:26.000
Մի կողմից, այս բնական ճարպի մի մասը երբեմն պետք էր հեռացնել, որպեսզի բուրդն ավելի լավ ընդուներ գույնը և քաղելիս ավելի քիչ յուղոտ լիներ:

09:26.000 --> 09:35.000
Մյուս կողմից, միշտ չէ, որ ցանկալի էր այն ամբողջությամբ օգտագործել, քանի որ լանոլինը պաշտպանում էր պատրաստի կտորը խոնավությունից և երկարացնում դրա ծառայության ժամկետը։

09:36.000 --> 09:42.000
Կտավը և մյուս բուսական մանրաթելերը բոլորովին այլ կերպ էին վարվում և պահանջում էին մշակման բոլորովին այլ մեթոդներ:

09:42.000 --> 09:48.000
Այն, ինչ հարմար էր յուղոտ բրդի համար, կարող էր պարզապես փչացնել նուրբ սպիտակեղենը։

09:48.000 --> 09:58.000
Տարբեր նյութերը պահանջում էին տարբեր մոտեցումներ, և այս ըմբռնումը կուտակվել էր սերնդեսերունդ սերնդեսերունդ շատ առաջ գրի հայտնվելուց շատ առաջ, որը կարող էր այն արձանագրել:

09:59.000 --> 10:12.000
Պատկերացրեք երկու տեսարան կողք կողքի. մեկում կինը ձեռքերում պահում է նոր խուզած բուրդը, որը շոշափում է դեռ յուղոտ, և որոշում է, թե որքան բնական ճարպ թողնի, որպեսզի թելը ավելի լավ թաքցվի և չչորանա մշակման ընթացքում:

10:12.000 --> 10:14.000
Մյուսը լրիվ այլ պատկեր ունի։

10:14.000 --> 10:25.000
Բույսի ցողունները փափկելու համար ջրի մեջ ներծծված կտավատի բարակ մանրաթելերը խնամք են պահանջում, քանի որ կոպիտ մշակումը, որը հարմար է խիտ բրդի համար, պարզապես կպատռի նուրբը և ոչ հորթը:

10:25.000 --> 10:37.000
Նույն ջուրը, մոխրի միևնույն ալկալային լուծույթը կարող էր տարբեր կերպ գործել տարբեր մանրաթելերի վրա, և փորձառու ձեռքը կարող էր տարբերել մեկը մյուսից առանց որևէ հրահանգի` ուղղակի հպումով և երկար տարիների փորձով:

10:37.000 --> 10:46.000
Եկեք հիմա շտապենք դեպի աշխույժ հնագույն քաղաք, որտեղ առաջին անգամ հագուստ լվանալը դառնում է ոչ միայն տնային գործ, այլ անկախ, ճանաչելի մասնագիտություն:

10:46.000 --> 10:52.000
Սա հատկապես հստակ երևում է Հին Հռոմի օրինակում, որտեղ աշխատում էին ֆուլոն կոչվող մասնագետները։

10:52.000 --> 10:54.000
Պատկերացրեք աշխատանքի ընթացքը նրանց աչքերով:

10:55.000 --> 11:06.000
Քաղաքացին տունիկան բերում է ֆուլոնիկայի արհեստանոց, որտեղ հագուստները դասավորում են ըստ գործվածքի տեսակի և կեղտոտվածության աստիճանի, այնուհետև թրջում են մաքրող հեղուկի մեծ քարե անոթներում:

11:06.000 --> 11:16.000
Դրանից հետո բանվորները բառացիորեն տրորում են գործվածքը ոտքի տակ՝ ռիթմիկ կերպով սեղմելով այն լուծույթի մեջ, որպեսզի մեխանիկական ճնշումը և հեղուկը միասին հեռացնեն կեղտը և ճարպը մանրաթելերի խորքերից:

11:17.000 --> 11:29.000
Այնուհետև գործվածքը մանրակրկիտ ողողվում է, քամվում, սանրվում է հատուկ սանրերով, երբեմն մշակվում է ծծմբով սպիտակեցման համար, և վերջապես կախում են չորանալու համար, նախքան տիրոջը վերադարձնելը:

11:29.000 --> 11:34.000
Եվ հիմա այն շրջադարձը, որն իսկապես անսպասելի է դարձնում այս պատմությունը:

11:34.000 --> 11:40.000
Միզը օգտագործվում էր հռոմեական լվացքատներում, և այն նույնիսկ հատուկ հավաքվում էր քաղաքների հասարակական անոթներում։

11:40.000 --> 11:49.000
Անկեղծորեն նողկալի է հնչում, և այդ պատճառով այս փաստը համացանցում ինչ-որ տեղ այդքան հեշտ է վերածվել էժանագին սենսացիայի՝ այն հանելով կոնտեքստից։

11:49.000 --> 11:57.000
Բայց դրա հետևում միանգամայն հասկանալի քիմիա է թաքնված, և ոչ լվացքի փոշու հնագույն գաղտնիքը, ինչպես երբեմն սիրում են այն ներկայացնել հանրաճանաչ հոդվածներում։

11:57.000 --> 12:04.000
Միզը որոշ ժամանակ կանգնելուց հետո սկսում է քայքայվել, իսկ նրա մեջ պարունակվող միզանյութն աստիճանաբար վերածվում է ամոնիակի։

12:04.000 --> 12:10.000
Իսկ ամոնիակային լուծույթներն ունեն ալկալային հատկություններ, որոնք շատ նման են սովորական փայտի մոխրի հատկություններին:

12:11.000 --> 12:14.000
Նրանք օգնում են քայքայվել և հեռացնել ճարպային բծերը գործվածքից:

12:15.000 --> 12:27.000
Այլ կերպ ասած, Ֆուլոնները, իհարկե, ոչինչ չգիտեն քիմիական բանաձևերի մասին, կիրառեցին ճիշտ նույն սկզբունքը, ինչ մարդիկ, ովքեր իրենցից հազարավոր տարիներ առաջ գետի ափին լվանում էին հագուստը մոխրի ալկալային լուծույթով:

12:27.000 --> 12:36.000
Մարդկության պատմության մեջ ամենատարօրինակ, առաջին հայացքից լվացման մեթոդներից մեկը, ըստ էության, միանգամայն ռացիոնալ ու հետևողական բացատրություն ուներ։

12:36.000 --> 12:42.000
Եվ հիմա, մի պահ, եկեք վերադառնանք այնտեղ, որտեղ մենք սկսել ենք, այդ նույն որսորդին անձրևի կրակի մոտ:

12:42.000 --> 12:47.000
Նա երբեք չի ունենա ֆուլոն քարե անոթ կամ հատուկ կույտ սանրեր:

12:47.000 --> 12:54.000
Նրա ունեցածը միայն գետն է, երեկվա կրակի մոխիրը և միգուցե տունդարձի ճանապարհին ինչ-որ տեղ հավաքված օճառի բույս:

12:54.000 --> 13:04.000
Եվ այնուամենայնիվ, նրա գործողությունների և հռոմեական ֆուլոնի աշխատանքի հիմքը, ըստ էության, նույն սկզբունքն է՝ սովորական ջուրը վերածել մի բանի, որը կարող է հաղթահարել ճարպը:

13:04.000 --> 13:10.000
Այս երկու տեսարանների միջև հազարավոր տարիների հեռավորությունը պարզվում է, որ շատ ավելի քիչ է, քան թվում է առաջին հայացքից։

13:10.000 --> 13:18.000
Այժմ արժե մի րոպե կանգ առնել և պարզապես զգալ այս աշխատանքի ֆիզիկական մասշտաբը, քանի որ ժամանակակից մարդկանց համար հեշտ է թերագնահատել այն:

13:18.000 --> 13:28.000
Պատկերացրեք մի ժամանակակից ընտանիք, որը մեկ շաբաթում պետք է լվացի բոլոր հագուստները ձեռքով, առանց մեքենայի, առանց տաք ջրի ծորակի, առանց պատրաստի փոշու։

13:28.000 --> 13:33.000
Քանի՞ դույլ ջուր պետք է բերվի գետից կամ ջրհորից և գուցե տաքացվի կրակի վրա:

13:34.000 --> 13:41.000
Քանի՞ անգամ պետք է ողողեք յուրաքանչյուր իրը, որպեսզի ամբողջովին հեռացնեք ալկալային լուծույթը գործվածքից և չթողնեք ձեր մաշկը գրգռված:

13:41.000 --> 13:51.000
Որքա՞ն ջանք և ժամանակ կպահանջվի ծանր, թաց հագուստը ձեռքով ճզմելու, այնուհետև դրանք կախելու և սպասելու համար, որ դրանք ամբողջովին չորանան օդում:

13:51.000 --> 13:58.000
Իսկ եթե ձմեռ է կամ անձրևային սեզոն, որտե՞ղ կարելի է չորացնել տասնյակ թաց իրեր, որպեսզի մի քանի օրում չբորբոսեն։

13:58.000 --> 14:02.000
Լվացքը կենցաղային մանրուք չէր, որը կարելի էր մոռանալ մեկ կոճակ սեղմելով:

14:03.000 --> 14:10.000
Դա ծանր, ուժասպառ ֆիզիկական աշխատանք էր, որը կարող էր խլել մի ամբողջ օրվա զգալի մասը, կամ երբեմն ընդհանրապես ոչ:

14:10.000 --> 14:18.000
Եվ դա է պատճառը, որ շատ հասարակություններում այն ​​վերածվել է առանձին, ճանաչելի արհեստի, այլ ոչ թե մնալով պատահական կենցաղային գործունեություն:

14:18.000 --> 14:28.000
Այս աշխատանքը տարբեր հասարակություններում տարբեր կերպ է բաշխվել, և կարևոր է խուսափել չափազանց լայն ընդհանրացումներից, որոնք լավ են հնչում, բայց չեն դիմանում աղբյուրների ուսումնասիրությանը:

14:28.000 --> 14:41.000
Այն դեպքում, երբ ապացույցները հուշում են պարտականությունների որոշակի բաշխում, ինչպիսիք են պրոֆեսիոնալ լվացքուհիները կամ ֆուլոնգների աշխատանքը՝ որպես հստակ, ճանաչելի արհեստ հին քաղաքում, մենք կարող ենք վստահորեն ապավինել այս ապացույցին:

14:41.000 --> 14:52.000
Բայց որտեղ գրավոր և հնագիտական ​​տվյալները պարզապես անբավարար են, ավելի ազնիվ է ուղղակիորեն ընդունել, որ մենք հստակ չգիտենք, թե ով և ինչպես է բաշխել այդ աշխատանքը հեռավոր անցյալի յուրաքանչյուր կոնկրետ հասարակության մեջ:

14:52.000 --> 14:57.000
Եվ այս հարցում ցանկացած կատեգորիկ հայտարարություն պետք է զգույշ լինել։

14:57.000 --> 15:07.000
Հիմա վերադառնանք գետին, քանի որ հենց այն գետն էր, որը մարդկության գլխավոր լվացքի մեքենան մնաց տասնյակ հազարավոր տարիներ՝ որևէ արհեստանոցի հայտնվելուց շատ առաջ։

15:07.000 --> 15:11.000
Պատկերացրեք մարդուն մինչև ծնկները կանգնած սառը հոսող ջրի մեջ:

15:11.000 --> 15:15.000
Նա նորից ու նորից ուժեղ հարվածում է թաց կտորին հարթ, հարթ քարին։

15:16.000 --> 15:21.000
Եվ յուրաքանչյուր հարվածի հետ ջուրը տանում է կեղտի ևս մեկ մասը, որն ազատվում է սուր մեխանիկական հարվածից։

15:22.000 --> 15:28.000
Գետի հոսանքն ինքնին անընդհատ ողողում է գործվածքը՝ տանելով արդեն լուծված աղտոտիչները գետի հունով ավելի ներքև:

15:28.000 --> 15:33.000
Բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ նրանք պարզապես շորեր են նետել ջուրը և պասսիվ սպասում են հրաշքի։

15:33.000 --> 15:46.000
Գործընթացը պահանջում էր իրական ֆիզիկական ուժ, շատ կրկնվող շարժումներ և գործնական ըմբռնում, թե ինչպիսի քար, ինչ խորություն և ինչ հոսանք է լավագույնս աշխատանքի համար:

15:46.000 --> 15:56.000
Լվացքից հետո թաց, ծանր գործվածքը խնամքով ոլորվում և փռվում է, այնուհետև կախում արևի տակ չորանալու համար, հաճախ ուղղակիորեն ծառերի միջև ձգված թփերի կամ պարանների վրա:

15:56.000 --> 16:01.000
Եվ այստեղ արժե մեկ այլ անկեղծ, բայց իսկապես հետաքրքիր շեշտադրում անել.

16:01.000 --> 16:11.000
Արևի լույսը և հետագա չորացումը, թվում էր, օգնեցին նվազեցնել գործվածքների մակերեսին որոշ միկրոօրգանիզմների քանակը և նվազեցնել տհաճ հոտերը:

16:12.000 --> 16:19.000
Չնայած, իհարկե, ոչ մի հնագույն մարդ ոչինչ չգիտեր միկրոբների գոյության մասին և չէր կարող դա բացատրել ժամանակակից տերմիններով։

16:19.000 --> 16:34.000
Մարդիկ պարզապես իրենց դարավոր փորձից նկատեցին, որ պայծառ արևի տակ չորացրած հագուստը նկատելիորեն ավելի թարմ և հաճելի հոտ է գալիս, քան ստվերում չորացրած հագուստը, և նրանք նորից ու նորից կրկնում էին այս տեխնիկան՝ նույնիսկ լիովին չհասկանալով, թե ինչու է այն այդքան լավ աշխատում:

16:35.000 --> 16:39.000
Եվ հիմա անսպասելի և կարևոր շրջադարձ հենց մաքրության ընկալման մեջ՝ որպես այդպիսին։

16:40.000 --> 16:46.000
Այստեղ մենք պետք է հատկապես զգույշ լինենք ժամանակակից ենթադրությունների հետ, որոնք մենք ակամա նախագծում ենք անցյալում:

16:46.000 --> 16:54.000
Մաքուր հագուստը հին մարդու աչքում պարտադիր չէ, որ նշանակում է հոտի լիակատար բացակայություն բառի մեր ժամանակակից ըմբռնման մեջ:

16:54.000 --> 17:09.000
Մարդիկ ակտիվորեն օգտագործում էին անուշաբույր բույսեր, յուղեր և խեժեր ոչ միայն հաճելի բուրմունք ունենալու, այլև մարմնի և հագուստի բնական հոտերը քողարկելու համար այն պայմաններում, երբ կանոնավոր և խորը լվացումը դժվար էր և ոչ միշտ հասանելի աշխատանք:

17:09.000 --> 17:17.000
Լիովին կեղծ կլինի ասել, որ հին մարդիկ չէին նկատում կեղտը կամ ընդհանրապես չէին մտածում անձնական հիգիենայի մասին։

17:17.000 --> 17:29.000
Ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ մաքրության գաղափարը տարբեր մշակույթներում և դարաշրջաններում կարող է զգալիորեն տարբերվել մեզ այսօր ծանոթից, և այս տարբերությունն ինքնին հետաքրքիր փաստ է, և ոչ թե հետամնացության նշան:

17:30.000 --> 17:38.000
Եթե ​​նորից անցնեք այս ամբողջ ճանապարհը, պարզ տեսանելի է դառնում, թե ինչպես է հեռուստադիտողի լվացվելու գաղափարը փոխվել քայլ առ քայլ, հերթափոխով:

17:38.000 --> 17:43.000
Սկզբում կարող է թվալ, որ հին մարդը պարզապես ողողում էր իր հագուստը գետում։

17:43.000 --> 17:45.000
Եվ այսքանը, ոչ մի հատուկ հնարք:

17:45.000 --> 17:53.000
Բայց հետո պարզվում է, որ միայն իրավասու մեխանիկական շփումն ինքնին զարմանալիորեն արդյունավետ է աղտոտման զգալի մասի դեմ:

17:53.000 --> 18:00.000
Այնուհետև պատմությունը մտնում է մոխիրը, որը հանկարծ սովորական կրակ ջուրը վերածում է իսկական ալկալային լուծույթի:

18:00.000 --> 18:04.000
Դրան հաջորդում են օճառի բույսերը՝ իրենց բնական, բայց շատ իրական փրփուրով։

18:04.000 --> 18:11.000
Այնուհետև հայտնվում է իսկական օճառ՝ ճարպ, որը արձագանքել է ալկալիի հետ և դարձել սկզբունքորեն նոր բան։

18:11.000 --> 18:29.000
Եվ վերջապես պարզվում է, որ նույնիսկ հռոմեական լվացքատներում մեզի պես անսպասելի և առաջին հայացքից նողկալի մի բանը նույն ներքին տրամաբանության մասն էր. սովորական հեղուկը վերածել ալկալային լուծույթի, որը կարող է գործ ունենալ ճարպի, և ոչ թե սովորական փոշու հետ:

18:29.000 --> 18:38.000
Այս պահին ամբողջ պատկերը միավորվում է մեկ պարզ, բայց իսկապես հզոր գաղափարի մեջ. լվացքի մեքենան զրոյից մաքուր հագուստի գաղափարը չի հորինել:

18:39.000 --> 18:58.000
Այն պարզապես մեքենայացրեց և ահռելիորեն արագացրեց մի գործընթաց, որը մարդկությունը համբերությամբ կատարելագործել էր հազարավոր տարիների ընթացքում, քայլ առ քայլ՝ գետի քարին թաց կտորով հարվածելուց մինչև հին աշխարհի պրոֆեսիոնալ լվացքատների կազմակերպված աշխատանքը՝ իրենց քարե կարասներով, սանրերով և չորանոցներով:

18:58.000 --> 19:01.000
Եվ դրանում է այս ամբողջ պատմության գլխավոր պարադոքսը։

19:01.000 --> 19:16.000
Մարդկությունը հորինել է բազմաթիվ տարբեր եղանակներ՝ կեղտոտ հագուստը նորից մաքրելու համար շատ ավելի վաղ, քան մենք իսկապես կհասկանայինք, թե ինչն է դրանք կեղտոտում ամենափոքր, անտեսանելի, անզեն աչքով:

19:16.000 --> 19:38.000
Մարդիկ դարեր շարունակ օգտագործել են մոխիրը, օճառի բույսը, իսկական օճառը և նույնիսկ քայքայված մեզը՝ հիմնականում հենվելով ժամանակին գտած հաջող լուծումների դիտարկման, ինտուիցիայի և համբերատար կրկնության վրա, և ամենևին էլ ոչ մոլեկուլների, ալկալիների և քիմիական ռեակցիաների իմացության վրա, որոնք շատ ավելի ուշ եկան և բացատրեցին, թե մարդիկ վաղուց ինչ կարող էին անել իրենց ձեռքերով:

19:38.000 --> 19:51.000
Այսօր մենք սեղմում ենք լվացքի մեքենայի մեկ կոճակը և մեկ ժամվա ընթացքում ունենում ենք մաքուր, թարմ հագուստ՝ գրեթե երբեք չմտածելով, թե իրականում ինչ է կատարվում պտտվող թմբուկի ներսում:

19:51.000 --> 20:14.000
Բայց այս մեկ կոճակի հետևում հազարավոր տարիներ շարունակ մարդկային աշխատանք է, դիտում և համբերություն. գետ ու քար, կրակ և մոխիր, բույսեր և նրանց բնական փրփուր, ճարպ ու ալկալի, տաք արև և անհամար զույգ ձեռքեր, որոնք նորից ու նորից մաքրության էին հասցնում հագուստը, շատ ավելի վաղ, քան որևէ մեկը կբացատրեր, թե ինչու է այդ ամենը աշխատում:

20:14.000 --> 20:20.000
Եվ թերևս դա է պատճառը, որ այժմ իսկապես պարզ է դառնում, թե ինչու է ժամանակակից աշխարհն աշխատում այնպես, ինչպես անում է:

20:21.000 --> 20:34.000
Ամեն անգամ, հագուստը մեքենայի թմբուկի մեջ գցելով և մատի մեկ սեղմումով ընտրելով ցանկալի ծրագիրը, մենք ինքներս, չնկատելով դա, շարունակում ենք որոշումների նույն շղթան, որը տասնյակ հազարավոր տարիներ առաջ սկսել է անանուն մարդը գետի մոտ։

20:34.000 --> 20:40.000
Պարզապես այժմ այս շղթան անտեսանելի է դարձել՝ թաքնված մետաղյա պատյանի և էլեկտրոնային սխեմայի մեջ։