Թարգմանչաց շարժման տեսադարանը

Հունական բնակարաններ՝ ոմանց քաղաքացիություն, ոմանց համար՝ բացառություն:.mp4

WEBVTT

00:00.000 --> 00:03.000
Պատկերացրեք, թե ինչպես եք քայլում հին Աթենքի փողոցով:

00:03.000 --> 00:08.000
Երկու կողմերում միայն բարձր ավշապատ պատեր, որոնք գործնականում կույր են:

00:08.000 --> 00:13.000
Եթե ​​պատուհան կա, ապա այն շատ բարձր է, օդափոխության համար հազիվ է բավականացնում։

00:13.000 --> 00:17.000
Մեկ դուռ, երբեմն կիսով չափ թաքնված պատի մեջ։

00:18.000 --> 00:32.000
Դրսից դասական հունական տունը կարծես փոքրիկ ամրոց լինի, և ինչ-որ իմաստով այն ոչ թե նյութական հարստություն պահելու համար էր, այլ պոլիսի համար ավելի արժեքավոր բան՝ նրա քաղաքացիների օրինականությունը:

00:33.000 --> 00:42.000
Ք.ա. 451 թվականին Պերիկլեսը առաջ քաշեց մի օրենք, որը պահանջում էր աթենացի հոր և մոր որդին լինել քաղաքացի:

00:42.000 --> 00:47.000
Քաղաքացիական կացության ակտերի հուսալի գրանցամատյաններ չունեցող դարաշրջանում ինչպե՞ս կարող ենք դա երաշխավորել:

00:47.000 --> 00:50.000
Պատասխանը փակ դռների հետևում էր.

00:50.000 --> 00:53.000
Տունը դարձավ քաղաքական գործիք.

00:53.000 --> 01:01.000
Նրա ճարտարապետությունը առանձնացնում էր արտաքին աշխարհը ընտանեկան միջուկից՝ երաշխավորելով, որ քաղաքացու ծագումն անվիճելի է։

01:02.000 --> 01:05.000
Միևնույն ժամանակ նա ստիպված էր համեստություն դրսևորել փողոցի նկատմամբ։

01:06.000 --> 01:10.000
Հասակակիցների դեմոկրատիայի պայմաններում մասնավոր հարստության ցուցադրումը անարգանք էր:

01:11.000 --> 01:18.000
Տան յուրաքանչյուր հատվածը, ճակատը, պատշգամբը և անդրոնը լուծում էին այդ երկու խնդիրներից մեկը։

01:23.000 --> 01:39.000
Առաջին հայացքից բոլոր տները նման էին, քարե հիմքեր՝ խոնավությունից խուսափելու համար, թրթուր պատեր՝ պատված սպիտակ սվաղով, երկհարկանի տանիքներ՝ կարմիր հախճապակյա սալիկներով, առանց մեծ պատուհանների, առանց ցուցադրական դեկորացիաների։

01:39.000 --> 01:44.000
Ճակատի միակ ուշագրավ ընդհատումը փայտյա մուտքի դուռն էր։

01:44.000 --> 01:48.000
Այս միօրինակությունը պատահական չէր, դա քաղաքացիական համազգեստ էր։

01:48.000 --> 01:56.000
Սթափ ֆասադը պահպանելով՝ սեփականատերը հստակ ուղերձ հղեց իր հարեւաններին. Ես էլ ձեզ նման քաղաքացի եմ։

01:57.000 --> 02:07.000
Դեմոսթենեսը հպարտությամբ հիշեց, որ անցյալի մեծ առաջնորդները, ինչպիսիք են Արիստիդը կամ Միլտիադեսը, ապրում էին տներում, որոնք ոչնչով չէին տարբերվում մյուսներից։

02:07.000 --> 02:16.000
Հունական իդեալը հարստությունը ներդնելն էր ընդհանուր բարօրության, տաճարների, թատրոնների, հասարակական աշխատանքների, այլ ոչ թե մասնավոր շքեղության մեջ:

02:16.000 --> 02:19.000
Տեսանելի միակ մանրամասները քաղաքացիական էին։

02:19.000 --> 02:33.000
Որոշ տներ դռան կողքին դրված էին հերմետիկներ, քարե կոթողներ Հերմեսի կիսանդրիներով որպես պաշտպանիչ ամուլետներ կամ գրություններ հիփոթեքի և գույքի վրա՝ քաղաքի տնտեսական և իրավական կյանքին մասնակցության նշաններ:

02:33.000 --> 02:34.000
Ուրիշ ոչինչ։

02:42.000 --> 02:48.000
Դռան հետևում մի անկյան տակ մի փոքրիկ գավիթ կար, որը խոչընդոտում էր փողոցի ներսը։

03:08.000 --> 03:14.000
Սյուներով սյունասրահի շուրջ, ստվերված պատկերասրահ՝ աշխատելու համար:

03:14.000 --> 03:20.000
Այստեղ տեղի է ունեցել առօրյա՝ հյուսել, ճաշ պատրաստել, լվանալ, երեխաները խաղալ։

03:20.000 --> 03:23.000
Բայց պատնեշը ներքին պատնեշ էր։

03:24.000 --> 03:32.000
Կար մեկ մուտք, որը կապում էր այս մասնավոր աշխարհը փողոցին, որը թույլ էր տալիս սեփականատիրոջը վերահսկել, թե ով է մտնում և քայլում:

03:32.000 --> 03:38.000
Այցելուների առնականության շրջանառությունը սահմանափակվել է անցման պահին։

04:02.000 --> 04:07.000
Տունը բառացիորեն աթենական ժողովրդավարության պահատուփն էր:

04:12.000 --> 04:18.000
Հույն տղամարդու համար կար մի տարածք, որտեղ հանդիպում էին անձնական և հասարակական կյանքը:

04:18.000 --> 04:22.000
Անդրոնը՝ բարոնների կողմից վերապահված հանդիսությունների սրահը։

04:22.000 --> 04:30.000
Գտնվում է, տան միակ անկյունը, որտեղ մուտք եք գործում ինտերիերի հրավերներ:

04:38.000 --> 04:49.000
Դիվանների վրա պառկելն ի սկզբանե ազնվական արևելյան որևէ բան էր, բայց Աթենայում դասական ամբողջ կացարանը կարող էր կրկնօրինակվել սեփականության մեջ:

05:16.000 --> 05:23.000
Նույնիսկ մուտքը հակառակ կողմից, նաև այդ աստվածային մուտքի համար:

06:35.000 --> 06:45.000
Յուրաքանչյուր տարր լուծում էր տարբեր լարվածություն, գաղտնիություն քաղաքից, տոհմերի վերահսկում, հասակակիցների միջև հավասարություն:

06:46.000 --> 06:51.000
Այդ չորս պատերի մեջ շոշափելի մի բան դարձավ քաղաքացիության գաղափարը։

06:52.000 --> 06:56.000
Բայց ճարտարապետությունը բացահայտեց նաև համակարգի ճեղքերը։

06:57.000 --> 07:04.000
Կանայք, որոնց շարժունակությունը կարգավորվում էր տան դասավորությամբ, քաղաքական իրավունքներ չունեին։

07:04.000 --> 07:08.000
Ոչ էլ այն ստրուկները, ովքեր աջակցում էին այս տներից շատերին:

07:09.000 --> 07:13.000
Եվ ոչ բոլոր բնակչությունն էր ապրում այս բակի նման տներում։

07:13.000 --> 07:18.000
Այդ մոդելը միջին խավի քաղաքացիների ժառանգությունն էր։

07:18.000 --> 07:20.000
Ժամանակի ընթացքում մոդելը փոխվեց.

07:20.000 --> 07:30.000
Հելլենիստական ​​և հռոմեական ժամանակներում ֆասադներն այլևս սթափ չէին, և հավասարազոր քաղաքացու հին իդեալը թուլացավ:

07:30.000 --> 07:38.000
Բայց Աթենքի ոսկե դարաշրջանում այս բակային տները կատարել են ճշգրիտ պատմական դեր:

07:39.000 --> 07:46.000
Յուրաքանչյուր դռան հետևում մի ընտանիք պաշտպանում էր իր սիրելիներին և, ի դեպ, քաղաքական սկզբունք:

07:46.000 --> 07:53.000
Աղե պատերը պահում էին ինչպես ընտանիքի տանիքը, այնպես էլ մի ամբողջ քաղաքի իդեալները: